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國務院總理溫家寶在人民大會堂的會見全國優秀教師代表時，以四句話作為獻給全國教師的禮物：
第一：讓孩子都能上學；第二：讓全社會形成尊師重教的風尚；第三：讓為人師表成為每個教師的行為準則；第四：讓教育成為政府一項最重要的工作。
這四句話看似老生常談，但對中國現今的情況，及指示教育的大方向與當前教育重點上，有實際的意義。
一、讓孩子都能上學
首先，在讓孩子都能上學這一點，出自中國國務院總理之口，也許會使一些已開發的先進國家和地區，好生奇怪：中國不是已經實施6年義務教育，並朝向全面實施9年免費教育嗎？殊不知即使在發展較為充份的東部地區尚存在若干問題，更遑論中西部的以農牧為主的廣大地區了。
在多年前，筆者就聽聽聞以加工和貿易出名的浙江省沿海城市溫州，由於一些家庭希望多做點家庭的加工工序，不太願意將孩子送到學校，以至令當地教育官員大傷腦筋。現在事隔多年相信情況已經有所改善。
國內兒童來有上學者仍多
筆者在西部旅行時，看到不少在牧場及農場中走動的孩子，顯然他們本來應該是適齡入學的，興許是因附近欠缺學校，或是父母們衹希望他們在年紀稍長時便可以成為家庭中幹活的生力軍。對於入學不入學，反而還是其次。
在往湖北省西部神農架旅行時由林區到宜昌的沿途，在不少縣城、農村之中，都可以看到一些類如"脫貧先要脫盲"、"掃盲是每個國民的責任"等等的標語。
這裏有兩個問題：其一新中國成立了超過50年，但全國文盲仍然掃之不盡，這不能不怪國家的力度不足，或在過去一段日子中，有些期間的政策兜兜轉轉，以致教育上最基本及最起碼的要求──掃除文盲，也未竟全功。
其二是有時政府不是不盡力，但無奈一些偏遠地區，山高皇帝遠，農牧思想根深蒂固和勞動力有實際需要的地區，父母往往成為兒童未能上學的主要因素。以致地方幹部、不能不作長年累月的宣傳。
不要說在偏遠的中西部，即使在較發達的地區，離開大城市以外，在一些山區之中，孩子讀書也經常成為問題。而一些考取到大學本科的男、女生，也往往因為欠缺所需自行負擔的部份，為張羅借貸而大傷腦筋（國內學生可不像港生般衹負擔成本的較少部份，且可以有助學貸款。依國家現行政策，一般是國家負擔1/3，學校自籌1/3，而學生則負擔1/3的費用。）
廣州"教育基金百萬行"助學
是以經濟發達如華南大都市的廣州，在十多年前，便仿效香港公益金百萬行而舉行"教育基金百萬行"。筆者因屬某些團體成員，故在第一屆便身逢其成盛，參加步行。而去年底舉行第四屆之時，方式改變為不用步行，而在先前的一個階段進行募捐，至12月31日大除夕，在新會展中心舉行祝捷的燃放火焰文藝大會。
在進行募捐時，筆者亦聯同香港一教育團體籌款，有人謂國內"大把銀紙"，無需乎港人費神。筆者同意國內近年經濟暢旺，不少公私企業的盈利甚佳，在有關方面的鼓動下，無論是地區組織、黨政單位，或工商企業，都捐出數額龐大捐款。不少與國內關係密切，並以熱心教育知名的個人和企業，也捐出不少。只是與國內部份比較，只佔一個很少年比例。
但作為香港小民之一的筆者，仍然為此而付出了筆者可以勉強負擔的心意；沒有其他原因，就是覺得即使身在香港，本著血濃于水，以及教育是國家樹人的百年大計，則盡點心意又何妨？
竟有因不滿教育制度而拒讓兒子入學
雖然國內有很多人無法入學，使溫總理提出"要讓孩子們都能上學"的講法，但香港過去卻發生一宗一名身為"高級知識份子"的人，因為不滿意于香港的教育制度，不肯將兒子送入學校。對于這一問題，他所指香港教育有缺點，容或不無道理。但世界上哪有完美無缺的事兒？他以此理由而拒絕讓兒子入學，實際上是剝奪了兒子接受平衡而完整的教育，剝奪了兒子的學校生活、群體生活，以及在人際關係上的體驗與學習。先不要說違反香港強迫教育的條例，其自信心爆棚的結果，實際上是戕害其自以為疼愛的兒子。
奇就奇在教育當局竟然只是"耐心勸告"，而沒有在屢勸無效後依法辦事，最後是不了了之（據解釋是若其將兒子送往其他地方，便拿他沒有辦法），也可說是自詡為國際大都會的香港的奇聞。
總理"讓孩子們都能上學"之言，再復斯言，不禁感慨系之！
二、讓社會形成尊師重教的風尚
總理提及第二點，讓社會形成尊師重教的風尚。其實這是每個社會所面臨的問題，社會愈開放、經濟愈發達，教師不受尊重的衝擊愈大。
國內每言"尊師重教"，而香港或臺灣則多說"尊師重道"
。兩者尊師則一，重教與重道則有重點上的分別。"重教"是要大家重視教育，重視教育對社會及國家所起的功能；而"重道"則是要人們尊重傳統上的種種精神，既要大家崇奉道統，其實也要教育工作者自我尊重為師之道，要求是更為全面及深入。但由於"道"這個東西有點玄，一般人實不易把握與理解，故"重教"雖然較為表面，卻也易明。只要能"重教"，國家與個人都為此投入資源、投入心意。要在教育得到良好效果，自然要尊重老師，對知識存在虔誠，對教導他們學識生活和知識的老師，只有重視、尊重，才會有良好效益（說得功利點）。
學生家長權益意識高漲，教師工作飽受壓力
現實上，在芸芸教育工作者中，除了絕大絕大多數均盡心盡力，理解自己的責任，而且負起責任的老師之外，也確實存在一些個性、看法未必平衡，或一時之間舉措不適當的老師。所以，為了保障教育素質，維護教育的正常運作，於是各個地方都免不了制定了各種教育條例，以規管教師的教育工作。
於是不少家長、社會人士，就往往以維權來面對各項教育或施教上所發生的問題。
當然，在開放而合理的社會中，人權、學生的個人尊嚴、以致獲得合理及高素質的教育的權利是應該受到保障與維護的。但若大眾以至學生及家長一方面是以"消費者"來看待教育上的問題，另一方面又忽略了教師本來也是人，只不過是從事教育工作的人，而要求教師不食人間煙火、泯滅了個人性格與好惡，沒有疲勞與心瘁等肉體與精神現象的完美無瘕的人，那也不現實及不合理。
教育應以人為本，而教師本身也是人
事實上，自古以來要求老師傳道、授業與解惑，都是透過人--有血有肉、有各種常人所有的精神情欲的人去進行，只不過是這類人有一定知識、一定訓練，在個人品格上有一定要求，足以為年輕學子在學業上、人格成長上給予協助和指導而已。
但實際上，現今老師往往要擔負沈重的工作壓力，香港教師每周要上二十多三十節課，兼帶學生課外活動，還有大量非教學上的行政性、程序性工作，國內學校每班人數動輒數十人。筆者曾與一位在四川都江堰地區的老師談話，知該地一名小學教師的入息也有二、三千元人民幣，以全國標準來說實在不低，比一些地區的大學教師相差不遠。但他們的代價是每班70多人，甚至有達到80人的。試想，在這種工作壓力下，對老師該作怎樣的要求？
有時，現代化的結果，就是社會開放，社會大眾懂得自己的權益，懂得有權向學校、向教師作出他們認為合理的要求，但這種維權的心理，容易扭曲了學生自我認知的角色，老師動輒得咎。
自古以來，凡童皆頑，不頑者反而不夠靈活，健康與腦力可能就有問題（天生純品、靜態者例外）。但古代頑童亦知尊重老師、怕老師，家長亦極為尊重老師，有所謂"天、地、君、親師"，可見老師之重要。身為皇帝及文武大臣，對"太傅"、"少傅"無不尊尊敬敬。
但在今日，童頑而又對自己角色作錯誤認知，處處以維權為先。家長們又往往偏聽子女之言，一認為老師不合理，老師偏心，老師針對自己的子女，或是捉到老師雞毛蒜皮的動作上、言語上的把柄，便擴而大之，馬上興師動眾，向學校"找晦氣"、向社會及傳媒投訴，向教育當局提出要求。
結果是傳媒抱打不平，最低限度是追蹤瞭解，教育當局會向學校施壓，嚴肅處理，聲聲已有教育則例，過去已有指引，一派官味十足。
香港教師接二連三自殺
日前剛開課不久，香港便接二連三發生教師自殺事件，教育統籌局秘書長羅范椒芬表示瞭解身為教師所受的壓力。筆者相信這位好心、能幹的香港教育部門主要"領導人"(--回歸後很多都中國化，這名詞不知可否用上？)誠懇地同情教師的壓力，她也覺得自己瞭解教師的壓力，但實際上，她和傳媒人士、社會大眾真正能夠瞭解多少呢？
他們真能感受到第一線工作人員的苦況嗎？
當香港因財政赤字，各部門都需要撙節資源時，香港一些學校有教師員額超出班級需要的情形。當局竟默認一些學校將兩名教師共同分擔一個職位、大家攤分教節及薪金的做法，並鼓勵其他出現相同情況的學校仿效。
政府財赤教師竟成代罪羔羊
天呀！這是甚麼情景與世界？假如不是財赤嚴重，當局會容許這些出格措施？輕的會進行警告矯正，重的則可能惹上官司，現時竟可反成為受鼓勵的做法。
對於長期服務教育工作，本身並無過失，只因人口老化，學生人數或區域上的學生人數減少。加上政府無能，任令政府職能膨脹，薪金支出大幅上漲而不思加以遏止，卻向教育工作者開刀，要其做半職、領半薪，這是何等不合理、不公平？十八萬公務員，以及一為高官，領取超世界水準的高薪（為出價值有多少？）卻不肯在香港連年大通縮之下稍減入息，與香港共渡時艱。最後達成象徵式的由04年起兩年內分期減6%，還要與政府打官司，現在卻叫教師們做半職、領半薪？"離唔離譜的呀"？
實際上，香港教師薪金雖不低，但其工作負擔之重卻是世間所少有。這其實就是對教師沒有尊重，對如何搞好教育沒有認真思考。個人認為要搞好香港教育所需做的工作雖然很多，但趁學生減少，教師供應充裕之時，將每名教師擔任節數略減，正是良好機會。
學生難教，教家長更難教
此外，很多教育工作者每每有言，學生難教還不如家長難教。因部份家長往往既偏聽兒女之言，又自覺"消費者權益"，往往便不分青紅皂白，向老師"找晦氣"，有些甚至向校方展示其在某些"社會"上的實力，警告不可動其子女毫毛。雖然這只有極少數家長如此，也足以反映教育工作者所感受壓力及不受尊重的程度。
國內每間學校均有"家長學校"，未悉功效及作用如何？香港的家長會功能似乎有待發揮，而社會大眾欲想香港教育更上一層樓，必須對教師的尊重、理解、體諒有更多認知，給予本身也是"人"的教師多些鼓勵。
教師可以影響學童一生
當然，在這裏也要回頭說說教師本身。筆者敢百分百相信，絕大多數教師都是對教學熱誠投入、對所擔任學科知識充分、以及對教學技巧能有一定把握的。在負責任、自我品行上的要求，也會時加警惕及謹守。但筆者要提出的，就是教育工作到底不同於其他工作，其他工作的對象，泰半是對事及行業中的業務，只要將本份工作做好，或在業務上爭取到較佳業績，便可以有所交待。
至於面對人方面，則是自己的同事、顧客、或服務的對象，但教育工作者所面對的，完全是對人的工作，而且是對成長中的學童。他們既已有長大的自覺，但實際上卻還是正在需要幫助--指導如何學習、指導建立進取及有自信的人生觀和平衡正確而又能與社會融合的價值觀。
這一切都有賴於我們以熱情、誠懇和本身具有正確無訛的觀念去幫助他們。
學童對教師存在幾個情況，第一：學童對學科除本身具備的性向外，其是否喜歡某一科目，往往隨其對老師的喜愛程度而轉移。
第二：老師所講的話，往往是學童終身的記憶。老師一句話可能使學童永世不忘，終身受用，也可能使學童誤會而終身記恨。
第三：學童與所有人一樣，他是會感受到別人對他的真正感情的，如果老師發自內心的愛他的學生，學生最終必然是會感受得到的。
第四：學生任何行為都不會自覺其是錯誤的，即使他辱罵師長，暴躁發脾氣也是如此。在正常情形下，通常會認為這種行為造成班中極為惡劣的影響，必須嚴厲處分。
同工們不必灰心！
不錯，這種行為是不能任令發展及存在，但即時對抗只會不產生更嚴重後果，因而教師必須處以耐心，壓抑自己的怒火，找一個緩衝時間，然後瞭解其背後的原因，加以勸導。即使最冥頑不靈者，最終即使在表面上並不生效，但其實是有真實效果的。
在校中最調皮搗蛋的學生，離校若干時間之後，除了那些真正走上"不歸路"的以外，大多數經過一個時期磨練體驗後，再見到舊老師時，往往是最有禮貌、最情深款款地叫聲"老師"的。
教育同工們，真的不用灰心！
所以，正如溫總理所言，要讓社會尊師重教。但這需要各方面共同努力及配合。首先是家長要瞭解，不尊重老師不會使自己子女教育得到好結果；尊師重道或重教最終受益者是自己的子女和整個家庭。其次是社會要還教師一個本來面目，瞭解他們是一個人，就以"人"的標準來對他們要求和體諒。第三是教育主管當局，千萬不可高高在上，官腔十足，必須要瞭解到自己是教育的發展以至整個社會未來發展的掌舵者，必須以誠敬的心情思考各類政策、課程、行政措施、條例更迭。其中如何協助教師、提升教師，是最最重要的一環。
教育主管必須誠意了解責任辦好教育
教育官員們必須放下身段，多瞭解學校及教師們的實際情形、酸甜苦辣（如能到校中擔任第一為工作一個時期更佳），誠意幫助教師，使之能幫助學童及教育，千萬不可以為教師衹是屬下的工作"員工"，我給了你薪金，便會對你有種種要求，你有什麼問題，我一定會好好監管，那就大錯特錯。
尊師重道或重教，應由教育主管者本身做起，否則，要社會尊師，無從談起。
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