種瓜得瓜?----------高家裕

常言道:“種瓜得瓜,種豆得豆”。 這是一種因果報應,因果關係的說法。

這種講法,主要是宗教,特別是佛教用作勸人為善,不可為非作歹的;即是一種勸善,也是一種阻哧。

但現實上,有不少為非作歹的人穿金戴銀;亦有不少“一等好人”的人,卻惡運連連,死活不得。

於是,他們便勸人不必只看目前,要看得遠點,他們所做的,始終會有果報。說什么:“善有善報,惡有惡報,若還不報,時辰未到”。

在學校堙A或是家庭堙A也往往有類似的教育:家長們鼓勵孩子努力讀書,將來便有好的學識,賺得很多錢。在學校堛滷衩v,也教導同學們要努力、要爭取好的成績,只要有好成績,便必然會有好前途。

所學與現實不同
但在他們離開學校,到社會做事時,他們接觸到諸色人等,有客觀上或主觀上“好人”的,也有客觀上或主觀上“不是好人”的那一類。有些確合乎“種瓜得瓜”的規律,他們不斷進修,極為努力,與人相處亦好,故得到賞識,獲得升遷或發揮的機會。

但有些卻是只知推卸責任,避重就輕,但在面對上司時,卻能投其所好,即邀功,又自我吹擂。結果,上司被其誤導,對其大有好感。

另一些則雖不是瞞上欺下,卻是混混噩噩,蠻幹無能;遇事總是“和稀泥”的,從來沒真幹過啥事,但他們卻官運享通,平步青雲,“無災無難到公卿”。

相反的,有些人,或是他本人,自問努力不懈,盡心盡力,卻始終無人知曉,有工作,大家都往他頭上推,出了問題,也總是由他觸黴頭。

種豆角種出條蛇來
他會問:“怎會是這樣的?”種瓜不是應該得瓜么?為何他種豆角,卻種出條蛇出來?

他對過去在接受教育時的價值觀開始懷疑,殘酷的現實,使他改變了想法。

像上述情況的例子不少,有些人會變得沮喪,自此一蹶不振,另有一些則情況更是不妙,他們把心橫,自此有樣學樣,甚而尤有過之。使他們變成比不像人還要不像人的人。

其實,家長及教師們教導年青人努力向上,要做個品格高尚的人,那是一點也沒有錯的。只是這種勸勉,不應是帶有功利性質的。尤其是不必用“種瓜得瓜”的方式,將努力,好人相等于成功、好報。

帶功利的努力,最易被現實所摧毀
因為這種有目的的、功利的努力,最晚易被現實所摧毀。假如教導他們,有了學識,便可看得遠,知得多;遇事時有信心,也可以幫助別人;做個好人,並非為了什么好報,而是活得開心,活得有意義。

另一方面,人類社會,也不像自然界,種瓜得瓜,種豆得豆。在自然界是如此,除了間中有變異的情況下,種瓜總是得瓜,種豆總是得豆,人類社會卻不同,有很多人所無法控制的因素。

除了努力外,有時還要看際遇如何,時機未就,勉強不來;這時便要看忍的功夫,如果不忍,也要識如何開解自己。否則,很容易使人鑽到牛角尖,若然執著地問:“為什么種瓜不能得瓜”?那就糟糕了。

不妨帶點阿Q精神
當然,很多時候,種瓜還是會得瓜的,很多時候,只要努力,只要能吸收到經驗,不斷學習,得道多助,大多數教師都是有成果的。否則,便完全滑了準繩,社會便沒有了方向。

但也要讓人有心理準備,種瓜未必得瓜或是努力的成果,一時未能嘗到,可能是時辰未到,也可能這一次真的不會結出果實,那也不必執著。

人要自多福,自我開解,不妨帶點阿Q精神。努力固然需要,做好人也是理應如此,但這都是做人宗旨,不必求報。遇到挫折,能堅強不屈,遇到不如意時,要識得講句:“由他去罷!”

 
     
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